心灵的自然宁静 才是“真正的生活”

               ——读《瓦尔登湖》有感

“物欲”、“浮躁”、“追逐”，这些词语已经逐渐成为了现代社会的代名词，我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所因，失去了精神追求，过着物欲的生活。人们趋之若鹜的是各种物质、欲望、名利，仿佛只有满足了物质上的需求，才能满足生活所需、满足精神所需，也就是所谓的物质基础决定上层建筑。然而，我们的生活不该是这样的，除了各种物质和欲望之外，我们还应该拥有享受自然，回归本真的能力，美国作家梭罗就在《瓦尔登湖》一书中给出了我们这样的答案。

《瓦尔登湖》是一本宁静恬淡的书，亦是一本质朴纯真的书，它还是一本脱离了低级趣味追求人性中“真”、“善”、“美”的书。当我们放下世俗的尘嚣，忘掉周遭的一切不平静，静静地，静静地捧起这本书，细细品味，总会发现深埋在生活中的美与好，它会在我们的心里开满一片一片的花儿，使我们通往那片人人向往却无法到达的桃花源。

19世纪的上半叶，人们无限制的追逐着金钱与财富，为了获取更多的物质财富，为了过上更好的物质生活而整日忙碌着。聚敛财富成为了人们生活的唯一目标，为了达到这个目标可以不顾一切。人们疯狂、贪婪、过度的攫取、霸占着有限的自然资源。在开垦荒地的同时，大面积的森林也随之流失，大机器的轰鸣声随处可闻，而鸟儿的歌声却很难寻觅。在这样的时刻，梭罗却可以远离尘嚣，独居在瓦尔登湖畔，他想要在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更加诗意的生活，他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足。他与自然为友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上，在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。

无疑，梭罗是幸福的，他得到了更多内心的宁静，他拥有着旁人无法企及的“真正的生活”。也许你会觉得，生活在湖畔，那是该多么辛苦啊，生活的一切所需都需要自己动手，不劳动者便不得食，若是在大城市中，不是轻松的多吗？然而，在《瓦尔登湖》里，梭罗却告诉我们，“ 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。”嗯，这是一种多么清澈毫无尘世的污秽的生活态度啊，闲适恬淡到让我觉得我曾经的生活是多么的“不堪”，当我们为着所谓的“生活”疲于奔命的时候，我们何曾发现，其实还有另外一种“生活”，而这种生活，才是“真正的生活”。

其实不止是梭罗，早在东晋时期，靖节先生就已经过上了这样“真正的生活”，所以在我看来，他才是最懂得发现生活之美的人，他才是最浪漫的人。“采菊东篱下，悠然见南山”、“开荒南野际，守拙归田园”、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这些诗句，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗，靖节先生不是一个俗气的人，他“性本爱丘山”，梭罗与他，不约而同。

放下《瓦尔登湖》，闭上眼睛，沉静下来，自己仿佛到达了一个从来不曾到达过的境界，得到不曾有过的放松。睁开眼睛，我们还是要生活在这样的社会中，我们还是要去为了生活而努力奋斗。诚然，能够做到这样完全遵循本心，质朴纯真的人，只是少数，我们只能是尽力的去接近。但若是我们有了追求自然的心，即使是不能远离尘世的喧嚣，也能得到自己内心的平静，不是吗？

努力的去接近自然吧，“真正的生活”就在那里。